ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ-ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Κιρκπιναρ πάλης με λάδι, αντιμετωπίζουμε ως ένα στοιχείο που πόσο  είναι δημουργικός στο χώρος του μορφωτικό κληρονομία που δεν είναι χειροπιαστός με ίδιον μελωδία του αύτομα του και προϊόνι του στηριγμένο λόγο(οι λόγοι του προσευχή και καλούπι). Κράχτης που συνάπτουν διάλογος μεταξύ ντόπιος και ξένος χιλιάδες άτομο ερχόμαστε μαζί που φτιάχνοται στην χώρο του Κιρκπιναρ πάλης με λάδι με παλαιστόι που συμμετέχουν πάλης με λάδι, αναλαμβάνουν μία σημαντική ιεροποστολή.Κράχτης που είναι από ένα ζωντανός Βαστάζος του πρυφορικόυ μορφωτικό κληρονομιά, εξασφολίζουν να συνάπτουν ένα ζεστό διάλογος μεταξύ άνθρωποι που έρχοται απο διαφορετική μόρφωση με λογοτεχνικός ποητικός προσφορά που λέγοται προσευχή.Σύμβολο της πίστεως του Ισλάμ που είναι σημαντική σύμβολο της Κιρκπιναρ πάλης με λάδι είναι λόγοι του φορτωμένος ποίημα της κράχτης είναι να λέει στην πάλης με λάδι και ελεύθερη πάλη πριν οι παλαιστόι ελευθέρωνουν στην παλαίστρατης για παλεύουν.Στην κάποιοι χώροι σ’αυτόν λέγοται προσευχή και χάιδεμα της παλαιστής. Ο κραχτής απο περασμένος του σημερινόυ συνεχίζουν αύτο έθιμο.Σύμφωνα με ικανότητα της κραχτή, αύτοι Σύμβολο της πίστεως του Ισλάμ  μεταφεροται ως αυτοσχεδιασμός.Σύμβολο της πίστεως του Ισλάμ είναι σημαντικό για παλαιστής απ’αυτή την άποψη δίνει δύναμη, εγκαρδιώνει της παλαιστής.Στην Σύμβολο της πίστεως του Ισλάμ, χαρακτηριστικό της παλαιστόι, λέγοντος όνομα της παλαιστόι που εντυπώνει στην ιστορια της Κιρκπιναρ πάλης με λάδι, νέο παλαιστόι ενσωματώνει πνεύμα ξεχωριστός.

Ανώνυμος στην Σύμβολο της Πίστεως του Ισλάμ

-1-

Pehlivan pehlivan

Gökten iner kartal

Pehlivan öyle olmalı ki

Kaldırınca Mehmet Ağa’nın

Tarlasındaki pamuk haralım tartar

Bir para,iki para

Biri ak,biri kara

Sağındaki pehlivan

Hasmın çengeli takınca

Kendine yatacak yer ara

Çiçeği burnunda gelinler

Dokunsun kıspetinizi

Kızlar silsin ipek mendille

Terinizi yüzünüzü

Alta düştüm diye yerinme

Üste çıktım diye sevinme

Üste çıkarsan apış

Alta düşersen yapış

Hz Hamza’dır piriniz

Yıkılıp yıkmaktır arınız

Elbet yıkacaktır birinizi biriniz

Allah Allah İlallah

Muhammedün Resulullah

Bu yiğitlere alkışlarla diyelim maşallah

Vur davulcu Köroğlu’nu

-4-

Allah Allah İllallah

Diyelim maşallah

İki yiğit çıktı meydane

Birbirinden merdane

Dinleyin ağalar sözümü

Pehlivanlar yer batmanla üzümü

El paçada, diz yerde

Güreşelim düz yerde

Elini tersten takar

Evini başına yıkar

Hasmın karıncaysa hor bakma

Yiğitsen meydandan çıkma

Karşıdan gelir kır at

Kanatlan kat kat

Verelim peygambere salavat

Sallallahu  ala Muhammed

Σύμβολο της Πίστεως του Ισλάμ που είναι Γνώστος του Κράχτη

Στην Ιστορικό της Κιρκπιναρ πάλης με λάδι , απο ένα προσευχή της παλαιστής που ξορκίσει του κράχτης Χότζας Σαντίκ που είναι απο παλιό Ιμάμις Εδίρνε Αϊσε Καντίν Τζαμί.

Allah Allah İllallah

Erler çıktı meydane

Birbirinden merdane

Biri ak,biri kara

Mevla’m her birine kuvvet vere

Bu meydan er meydanıdır

Nice koç yiğitler

Bu meydandan geçti

Acı tatlı suyun içti,göçtü

Atlar gibi tepişin

Aslanlar gibi kapışın

Ya Muhammet ya Ali

Pehlivanlar piri Hamza Veli

Dellal çıksın aradan

Hepinize kuvvet versin Yaradan

                          Κράχτης Χότζας Σαντίκ